Главная цель его — получение как можно более полного представления о социально-культурном состоянии и национальном самочувствии русских в нашей республике, характере и особенностях происходящих в их среде этнически окрашенных процессов, выявление позитивных и негативных явлений в их взаимодействии с другими национальностями. Такой документ необходим для практической работы по реализации в республике основных направлений государственной национальной политики. Отметим, что краткие этнокультурные паспорта других нетитульных национальностей в Чувашии — мордвы, татар, мари — были составлены еще в 1990-е годы.

В Чувашии проживают представители 97 национальностей: 889,3 тыс. чувашей (67,7% всего населения), 348,5 тыс. русских (26,6%), 36,4 тыс. татар (2,8%), 16 тыс. мордвы (1,2%), 6,4 тыс. украинцев (0,5%), 3,5 тыс. марийцев и еще более 13,6 тыс. — люди других национальностей (приведены данные переписи населения 2002 года).

Этнокультурный паспорт русского населения составлен на основе экспедиционных и иных дополнительных материалов, собранных в 2006 году сотрудниками отдела этнологии и антропологии — доктором исторических наук В. Ивановым, кандидатами исторических наук Г. Матвеевым, П. Фокиным, А. Шумиловым. Экспедиционный материал собирался в рамках специально разработанной программы в Алатырском, Порецком, Ядринском, Козловском, Мариинско-Посадском, Янтиковском, Урмарском, Цивильском, Шемуршинском, Ибресинском, Комсомольском районах, а также в городах Новочебоксарск, Канаш, Шумерля, Алатырь.

Паспорт состоит из 16 разделов и 4 приложений. Его содержание охватывает самые разные темы. Это история заселения русскими территории Чувашии, численность, расселение и социально-демографические процессы, традиционные занятия и промыслы, религия, образование и воспитание, современная инфраструктура этнокультурной деятельности русских в городах и районах, культурно-просветительская работа, народное художественное творчество, библиотечное обслуживание, музейное дело, бытование традиционных праздников, обрядов, обычаев, развитие фольклора. Особое внимание уделено месту и роли русских в структуре межнациональных отношений в республике, их этнопсихологическому самочувствию. В приложениях приведены полный список сельских населенных пунктов Чувашии с численно преобладающим русским населением, исторические сведения о некоторых старинных русских селениях, краткие биографические сведения ряда именитых представителей русского населения республики.

Экспедиционное обследование показало, что общее этнокультурное состояние русского населения в районах и городах Чувашии удовлетворительное. Ни в одном районе и сельском населенном пункте, которые были обследованы, не было зафиксировано каких-либо жалоб на отсутствие внимания местных и республиканских органов власти к специфическим этнокультурным проблемам русских жителей.

Безусловно, в республике имеются самые широкие возможности для полноценной этнокультурной деятельности в сфере сохранения и развития национальных начал местного русского населения. Эти возможности особенно эффективно обеспечиваются в наиболее крупных городах — Чебоксарах, Новочебоксарске, Канаше, Шумерле и Алатыре. Там создана соответствующая культурная, образовательная и информационно-коммуникационная структура, накоплен кадровый ресурс и сформировалась политическая и общественная атмосфера, необходимая для реализации различных идей и проектов. Этнокультурная составляющая социальной жизни русского населения всей Чувашии поддерживается, по существу, соответ-ствующим потенциалом указанных городов. Особенно важную роль в сохранении и развитии этнокультуры русского населения республики играет ее столица Чебоксары, где проживает 42,5% всего русского населения Чувашии.

Сохраняется и имеет определенное развитие русская этнокультура в тех районах, где центрами являются города, население которых исторически состояло из русских (Козловка, Цивильск, Ядрин, Мариинский Посад). В таких райцентрах деятельность культурных и образовательных учреждений имеет двуязычный характер, а коллективы специалистов и работников состоят из русских и чувашей. Сравнительно несколько пассивная атмосфера характерна для этнокультурной жизни русских тех районов, центрами которых являются поселки городского типа (Вурнары, Ибреси). В сельских районах, где русское население малочисленно и проживает только в 1-3 селениях (Янтиковский, Урмарский, Комсомольский, Шемуршинский, Моргаушский районы), на бытовом уровне оно уже в значительной степени утратило этнокультурное содержание.

Особое положение занимают Алатырский и Порецкий районы. Алатырь стал своеобразным центром этнической консолидации русского населения, здесь национальные чувства русских выражаются более активно и последовательно. В этих двух районах, а также в Чебоксарах и Новочебоксарске, наиболее полно, насколько это возможно в современных условиях, реализуются программы по сохранению и развитию национальной культуры русского населения Чувашской Республики.

Что касается общей атмосферы межэтнического взаимодействия в Чувашии, то, как подтвердили экспедиционные наблюдения, в этом вопросе стержневой, определяющий характер имеют отношения между чувашами и русскими, составляющими вместе 94,3% населения республики. Чувашско-русские отношения отличаются достаточной стабильностью и предсказуемостью. Обеспечивается это не только взвешенной политикой республиканского и местного руководства, но и историческими традициями и культурой межнационального общения чувашей и русских.