Празднества начались на родине самородка — в деревне Юнгапоси. Открывая памятник на месте бывшей усадьбы родителей Спиридона Михайловича, многие говорили о возможности изменить облик деревни и сделать ее привлекательной для туристов. Затем торжества переместились в Юнгинскую среднюю школу, с 1966 года носящую имя С. Михайлова. Здесь заново открыли музей знаменитого земляка, провели научно-практическую конференцию. С интересом слушали собравшиеся не только выступления ученых и писателей — В. Димитриева, Д. Егорова, В. Станьяла и др., — но и учащихся школ. Своих детей у Спиридона Михайловича не было, но родовое дерево Яндушей, освещаемое именем знаменитого родича, крепко корнями и достойно уважения. Вот и памятник в деревне появился стараниями его родственников.

Вряд ли мечтал (хотя признавал, что он первым из миллиона чувашей и марийцев описывает их историю и этнографию) ученый-самоучка о почестях, оказываемых ему спустя столетия. В восемь лет отданный отцом «в люди» в Козьмодемьянск, в семью местного купца, Спиридон самостоятельно выучился читать и писать. В 13 лет стал помощником писаря волостного правления. А в 21 год, хотя никаких учебных заведений не оканчивал, как образованный человек, в совершенстве владеющий русским, марийским и чувашским языками, был принят переводчиком и письмоводителем в Козьмодемьянский земский суд, где проработал до самой смерти (1861 г.). С ранних лет увлекшись чтением исторических, этнографических, статистических книг, писать сам на эти темы начал в зрелые годы. К числу наиболее важных исторических трудов относятся «О происхождении имени чуваш», «Предание чуваш», «Историко-этнографический очерк быта чуваш» и др. Ценность работ Михайлова признавали еще его современники — он был избран членом-сотрудником Русского географического общества и награжден его серебряной медалью.